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李刀磨的习俗,如果老人离世,所有亲戚都要到来,他们不仅要带来礼物,要带来礼金,还要带来纸牛、纸龙、纸猪、纸人……
这些东西把灵堂塞得满当当的,给进出堂屋的人带来不便,但是谁也不会说什么,因为事情原本就是这样,还能说什么呢?
和尚只管合掌念经,毕摩只管带着客楚林的子孙,顺着棺材转圈圈,李刀磨村民把这种方式叫做绕灵,有时候是白天绕,有时候是晚上绕,具体什么时候绕,由毕摩来决定,而毕摩的决定来自于算卦,算到哪个时候绕,就在哪个时候绕,不提前,也不延后。
绕灵的时候,孙子辈也要参与,他们披麻戴孝,手里拿着招魂牌,跟在毕摩的身后,呼唤出来的声音,凄凄的,楚楚的,哀哀的。
李云愽挑选出几个精干的村民,吩咐他们带着锄头、箢箕、钢钎、香烛、纸钱、酒水……随他来到桃花园的一个高处,先请毕摩测风水,最终选定墓地。
李云愽在墓地燃起三柱香,烧三沓纸钱。
毕摩念做过法事,说:“开挖,宽六深六长九。”
李刀磨习俗,人死之后,有几个孩子,穿几套衣服,如果孩子少,就把死者生前的衣服多穿几套,把尸体包得厚厚的,所以棺材做得特别大,客楚林是李刀磨村长,德高望重,他因为救村民而死,毕摩特意加了墓穴的一尺宽度,一尺长度,去迎合饱吃不如宽睡民间谚语。
毕摩说的数字是尺,宽五,即宽五尺,李刀磨习俗,人死之后要深埋,以示对死者的敬重,深埋可以有效预防尸臭渗出,引来山里的野兽去刨尸,同时具有环保的作用。
几个村民开始动手挖墓穴,挖到深处的时候,他们遇到一些坚硬的石头,村民用钢钎把这些坚硬的石头,敲成碎块,把这些碎块从墓穴里拿出来,整齐地堆放在墓穴边缘,等到把棺材放入墓穴,填一层土,加一层碎石块,直到把墓穴填满,隆起。
休息的时候,是村民吃饭的时候,饭是从山下送上来的,有酒,有菜,有茶水……吃饱喝足以后,村民吸烟筒,等到过足烟瘾,跟着动手继续挖墓穴。
墓壁光滑,穴底没有丝毫散泥,做工细致,来不得半点马虎。
李云愽看到村民挖好墓穴,把事先预备好的一些干柴扔下去,点燃手里的松脂,扔下去,引燃了干柴。
村民随即往墓穴里扔下松叶、柏叶、香叶,这是给墓穴做消毒处理,同时给墓穴增加一些香味,好叫客楚林睡得安稳一些
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