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在操办客楚林丧事的过程中,李天明充当着一个重要角色,发挥着重要作用,村民在称呼他先生的同时,开始称呼他记账先生。
从那一天开始,但凡村里有红白喜事,主人家都会来到李刀磨私塾,虔诚地请李天明,到家里去做记账先生。
记账先生,不是每一个人都能充当的,不是一般人能够充当的,做记账先生,首要条件是识字,识很多字,其次做事要认真,切忌马虎,千万不能记错。
李刀磨的习俗,某家遇到红白喜事,村民不能袖手旁观,不能置之不理,而要去到某家,去帮忙某家,直到把事情办完才可以离开,否则就是不讲礼貌,不讲村规,等到他们有事,村民不会前去帮忙,导致门庭冷落,被人笑话。
为避免这种现象的发生,村民积极参与别家之事,遇到别家有事,尽量及早到场,极力相帮,李力磨村民把这种现象,叫做先栽树,后乘凉,说:“你家有事,我来帮忙,等到我家有,你来帮忙。”
众邻相帮,众人相帮,是中华民族的优良传统,李刀磨村民属于中华民族,他们的身上,自然有这种传统,而且做得很好,做得到位。
社会原本混乱,原本复杂,连年战火,现在外敌入段,社会生产力遭到极大破坏,导致李刀磨经济状况差,某家有红事,或者遇到白事,
仅凭某家实力,无法应对。
为了缓解招待方面所面临的压力,所面临的困难,参与红事或者参与白事的村民,绝对不能空手前去,而是要送上一份礼物。
送礼物是存在于民间的一种互动方式。送什么,送多少,要根据自家的情况而定,经济状况好的家庭,可以多送一些,经济状况差的家庭,可以少送一些,多送少送都是一种情分。
再有就是看礼簿,看我有事时人家送什么,送多少,然后回送什么,回送多少,这种方式叫做回礼,回礼的额度要高于送礼,如我有事,人家送我五斤米,现在人家有事,我送人家六斤米,最差也要持平,否则会被骂小气,不讲礼性,缺乏人情味。
在主家眼里,多送或者少送,处于同等地位,受到同等规模的接待。
遭遇到厄运的家庭,经济状况极差的家庭,他们送不起礼物,但人是一定要到场的,叫做人到礼到,主家不能因为他们没有送礼而去轻视他们,而是同等地看待他们,同等地接待他们,而他们,因为无力送礼,就主动出力,去帮主家干活,什么活重就去干什么,以干活代替送礼物。
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