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何天一个字一个字的看过去,心说,《徙戎论》,这算是中国历史上剖析主体民族和少数民族关系、并试图对之进行大幅调整的最重要的文献——至少之一吧?
《徙戎论》之“戎”,是有特指的,所谓东夷、南蛮、西戎、北狄,此曰“四夷”,江统要“徙”的,主要是西戎,也就是羌、氐二族;次之为北狄,也就是匈奴;东夷小小带了一笔,即高句丽;南蛮没有涉及。
《徙戎论》秉持的理论根据,是中国最传统的华夷观:“内诸夏而外夷狄”,即,“诸夏”居于“中国”,“夷狄”居于“绝域”,“不相侵涉”——彼此隔绝,互不干涉。
但“周室失统,诸侯专征,以大兼小,转相残灭,封疆不固”,而“戎狄乘间,得入中国”,华夷“不相侵涉”的理想状态被打破了。
直到“春秋之末”,诸侯开始发威,“楚吞蛮氏”,“晋翦陆浑”,赵武“开榆中之地”,秦“灭义渠之等”。
终于,“始皇之并天下也,南兼百越,北走匈奴”,“当时中国无复四夷也”。
又回到了“内诸夏而外夷狄”的理想状态啦。
然而,好日子终有结束的一天。
东汉光武帝时期,“以马援领陇西太守,讨叛羌,徙其余种于关中,居冯翊、河东空地,而与华人杂处”。
这是“西戎”深入“中国”核心地带之始,并导致了东汉中后期绵延不断的大羌乱。
其中,固然有“御者之无方,将非其才”等问题,但最根本的,还是“寇发心腹,害起肘腋,疢笃难疗,疮大迟愈之故哉!”
这是羌的问题。
还有氐的问题。
曹操干不过刘备,“拔弃汉中”,“徙武都之种于秦川,欲以弱寇强国,扞御蜀虏”,如此,“武都之种”也即氐,也进入“中国”的核心地带了。
这一次雍、秦大乱,叛军的主力,就是这班进入“中国”核心地带的羌、氐。
关中“土沃物丰”,“帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也!”而且,“非我族类,其心必异”,这班“西戎”,迟早还是要搞事情的,“居封域之内,无障塞之隔,掩不备之人”,一旦为祸,那就是“暴害不测”啊!
历史和现实都已反复证明了这一点啊!
所以,必须徙戎!
咋徙呢?
“徙冯翊、北地、新平、安定界内诸羌,着先零、罕并、析支之地。
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